草莓电影随着电视剧《棋士》的热播，剧中许多富有哲理的台词引起了观众们的强烈共鸣。这些台词不仅巧妙地融合了围棋中的智慧，还深刻反映了现实生活中的为人处世之道和社会规律。
比如在崔业与儿子崔炎高复盘他和王红羽的比赛时，崔业对王红羽做出了这样的评价：“此人极其贪婪，连一个棋子都不愿意放弃；别人稍作诱导，他就会上钩。”
这句话生动地揭示了棋品即人品的道理，也显示了崔业对王红羽性格的敏锐洞察。
除了这段话，《棋士》中还有一句令人印象深刻的台词出自崔业的校长张英杰之口：“崔老师，要学会输棋，你输了，其实就是赢了！”事实证明，张英杰的话并非空谈。
为了给患病的儿子筹集治疗费用，崔业违背自己的原则，陪王红羽下了一局棋，并故意输给了对方。王红羽非常高兴，命令秘书同时也是崔业的妻子高淑华支付“学费”。
仅仅一局棋就赚得了1万元的报酬，对于月收入仅1200元（最近降到了1000元），银行存款只有1825元的崔业而言，这无疑是一笔巨款。
如果每次都能获得如此丰厚的报酬，那么崔业通过陪富商们下棋并故意输掉，他的收入将相当可观，这样就可以解决诸如儿子的医疗费、家庭琐事等一系列问题。
尽管崔业看起来有些软弱，但在下棋的原则上，他却始终坚守不移。
如果不是因为需要为儿子凑齐手术费用，他绝不会牺牲自己的原则去迎合王红羽。
后来，崔业遇到了昔日崇拜的围棋偶像董炳辉，此时的董炳辉已经不再从事围棋事业，转而投身商业。
董炳辉请求崔业在下一局棋时故意输给他，并承诺给予5万元作为回报。然而，由于过去输给董炳辉的经历一直让崔业耿耿于怀，这次他选择了全力以赴。
结果是，长期远离棋盘的董炳辉无法与崔业抗衡。
实际上，当年董炳辉之所以能战胜崔业，并非因为棋艺更胜一筹，而是因为他送给老师一包白糖，老师悄悄透露了一个策略。
这里留下一个小思考题给大家：既然董炳辉只送了一包白糖，为什么第三集的名字叫《两包白糖》？另一包白糖又代表什么意义呢？欢迎在评论区分享你的见解。
董炳辉因利益分配问题希望通过与王红羽的一场棋局决定分成比例，于是用双倍价钱甚至高达5万元要求崔业故意输棋。
但崔业拒绝了这个提议，并最终赢得了比赛。
为此，董炳辉语重心长地向崔业传授了一些所谓的人生经验，认为他只知道下棋，不懂得人情世故。
当张英杰向崔业讲述“输即是赢”的道理时，他的意图是利用崔业输棋来取悦王红羽，以保证学校能够继续得到支持。
从处理人际关系的角度来看，张英杰显然比崔业老练得多。
但是，“输就是赢”，这是一种生活智慧，还是市侩者为自己找的借口呢？
对于热爱围棋的崔业来说，围棋本身就是一门纯粹的艺术，输就是输，赢就是赢，简单明了。
而对于张英杰、王红羽、董炳辉这些人而言，围棋只是达成目的的一种工具，一种获取利益的方式。
他们眼中只有利益，在追求利益的过程中，可以毫无原则和底线，一切都可以被交易。
一旦把良知、原则和底线都兑换成利益，他们就失去了生命中最宝贵的东西，虽然表面上看似风光无限，但实际上他们的生命已失去了灵魂，成为了没有灵魂的躯壳，不过是行尸走肉罢了。
围棋蕴含着丰富的辩证法思想，关于输赢与舍弃的选择贯穿其中，棋手们在面对棋盘时，时刻都在权衡这些选择。
输意味着舍弃，赢则代表着获得。
过去在一场重要的围棋比赛中，董炳辉用一包白糖换取了自己的胜利。老师为了这点甜头，背叛了比赛的公正性，这样的胜利和收获真的有意义吗？
这种关于输赢与舍弃的选择困境不仅体现在围棋中，也贯穿于我们的日常生活中。
关于如何做出选择，古代智者孟子早已给出了答案：
鱼，是我想要的；熊掌也是我想要的。但如果两者不可兼得，则应舍弃鱼而选择熊掌。生，是我所欲；义，也是我所欲。如果两者不能同时拥有，那么应该舍弃生命而坚持正义。
根据孟子的观点，尊严、底线、良知和原则是生命中最为重要的价值，不应用来交换其他东西。
一旦人们被物质欲望所驱使，用生命中最重要的东西去换取利益，他们就不再是自己命运的主人，失去了灵魂，生命中的美好也随之消逝。
因此，张英杰和董炳辉所谓的“输就是赢”的说法，并不是什么伟大的人生智慧，而是市侩者的自我安慰和借口。
崔业虽然赢得了比赛，却没有拿到任何奖金，甚至连奖杯都是张英杰伪造的。当张英杰试图说服崔业接受自己的观点时，相信没有人会给予他应有的尊重。
崔业面临着“义与利”的抉择，而他的妻子高淑华也同样经历着类似的挑战。
如果她无法抵御王红羽的压力和诱惑，为了所谓的美好未来而放弃了真情，那么失去的不仅仅是爱情和婚姻，还有可能面临王红羽无情的占有和背叛。
在生活中，总有一些东西比利益更为重要，正是这些珍贵的事物赋予了生命真正的美好。
《棋士》确实是一部值得细细品味的好剧，让我们慢下来，静心欣赏。
未经允许不得转载：草莓电影 » 棋手：校长说的输就是赢到底是个什么操作？是真智慧还是假通行证？
