草莓电影图片来源 | 《南海归墟》剧照
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问：
冯叔，我读到一篇报道中引用了您的一句话：“幸福与否取决于两点，一是我们的愿望与实现愿望的能力是否匹配；二是过度的愿望常常引发不幸。” 这背后的理念是什么？
冯仑：
通常，人们的忧愁和不快源于期望过多。如果我们不能妥善管理内心的愿望，便容易陷入困扰。反之，若能有效地控制自己的愿望，幸福感便会显著提升。
在我们与外界的互动中，关键之一便是“我希望得到什么，外界又能提供什么？” 这实际上是愿望与实现愿望方式之间的关联。当需求众多，但外界提供的资源有限时，两者间的矛盾就会变得尖锐。
我们多数的焦虑正是源自于愿望与外界环境之间的这种关系。
如何调和这种关系呢？一方面，我们可以持续创新，生产更多物资以满足日益增长的需求。
听起来合理，实际上却难以行通。为什么呢？因为新的需求可能在一瞬之间就产生了。比如，你可能突然想成为顶尖人物或成为一名大明星，这样的愿望虽然产生迅速，但却难以在有限的生命里实现，即便拥有丰富的物质、资金和技术支持也不例外。
也就是说，愿望的增长既快又无需成本，甚至在某些情况下还能产生负成本的愿望——即使处于不利条件下，人们也能构想美好生活。例如，有人可能将一顿简单的饭菜视为理想生活，成本极低；而另一些人则梦想着花费巨资前往火星，成本高昂。因此，无论我们如何努力增加物质财富，似乎都无法满足愿望的增长速度。
有人赚到了百万财富，刚开始享受生活，不久却又发现了一种更加美好的生活方式，相比之下，之前的财富显得微不足道。随着时间推移，这些财富可能会贬值，再次让人感到失落。因此，尽管现代科技和物质财富不断增加，但人们的烦恼并未减少。
今天，我们拥有了空调、汽车等便利设施，但是，我们的烦恼真的比过去少了么？二十年前，我们的长辈没有空调、汽车，也没有如今的高热量饮食，但他们似乎并没有我们这么多的烦恼。这表明，单靠增加物质财富并不能消除烦恼。
那么，我们应该怎么做呢？另一种方法是承认自己的力量有限，既然技术和物质无法跟上愿望的步伐，不如简化生活，减少愿望。
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问：
那么，如何有效管理个人的愿望呢？
冯仑：
通常而言，一个人在社会上的角色越多，其愿望也就越多。当愿望得到有效管理时，往往是因为该人的角色非常单一。
我认识一位僧侣，他说：“我只是一名僧侣，不会兼任其他职务；如果我要担任其他职务，就不会留在寺院。” 这种角色的单一化意味着他对愿望有着良好的管理。相反，如果一个人扮演了多重角色，如成功人士、道德典范、教师、兄弟等，角色越多，尤其是在公共场合扮演的角色越多，就表明其愿望越多。每天扮演不同的角色，虚荣心也随之增长，一旦这些愿望得不到满足，烦恼就会随之而来。
人的烦恼还与时间有关。由于愿望众多且时间有限，个人很难全面照顾到自己的需求。总会有疏漏，总有不完美的地方，总会受到他人的批评。因此，如果能保持内心的平静，减少不必要的角色扮演，把当下当作永恒，快乐就会变得更加简单。
此外，价值观不稳定的个体更容易被眼前的事务所蒙蔽，面对诱惑时会产生许多新的愿望。而那些能有效管理愿望的人，往往拥有较为固定的价值观。
稳定的价值观一个重要体现就是在做出选择时有坚定的标准。
多年前，我和团队访问了不丹。在那里，我们遇到了一位毕业于美国伯克利大学的电视节目制片人。出于好奇，我询问了他的月薪。他坦诚地告诉我：“每月只有300美元。”按当时的汇率计算，大约相当于2100元人民币。
我进一步问道：“既然工资如此之低，为何不留在美国？”
他的回答令人深思：“在国外，我没有方向感。我的精神无所寄托，不清楚自己的身份和未来的方向，内心感到迷茫。然而，当我回到不丹，回到这片土地，看到寺庙、僧侣和飘扬的经幡，我的心灵便得到了安宁。在不丹，随便找一个人聊聊，他们都能清晰地表达自己的身份、目标和原因。”
对他而言，精神上的安定至关重要，这也是他做出选择的标准。
再比如，在商业活动中，我们面临着多种价值取向的选择。是要追求利润最大化，还是承担社会责任？如何处理与政府的关系？这些都是需要做出的价值判断。
在做决策时，选择了某一条路径，就意味着放弃了另一条。因此，我们常说，“选择即是放弃，自由亦是束缚”。一旦做出了选择，就要坚定前行，不应反复犹豫。人生中最不可取的就是不断选择、不断后悔。
当然，我所谓的“管理愿望”并非意味着停止追求进步，而是指在追求目标的过程中，如何通过管理自身的愿望，获得内心的愉悦和平衡，避免争斗和烦恼，达到和谐的状态，从而更好地理解世界，认识自我。
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